武当太乙铁松派——太素炼形法

栏目分类：武当养生功   发布日期：2020-02-07   浏览次数：次

武当太乙铁松派——太素炼形法

太素炼形法的修持方法，是在后天的行功中启用先天的本能，调节自身的生态，运化真元，以达神形俱妙的阶段。它以温养真气，养育真元，培先天肾水为基础，继而转入内景气化的行功阶段。系静功入门筑基之法。强调守真抱一，无忧无虑，放弃后天识神作用下的一切，回到先天阴阳未判的太素阶段。不拘形式，寂然恒之，自得玄机妙化。

元明执印

元明，指体内的元阴元阳。本功则是以先天肾水为元阳动力，运化于全身。本式中，两手大拇指相对，调动手太阴肺经，肺主平衡，起于寅时，合于身中气机交注的十二时阳运化：调动自身的元气，使真元之气的阴阳两大脉得到充实。因手印的姿势作用启动了肺金。祖国医学中，子水来顾金母．内功的传统用语为“水撞金轮”。其作用即是传统功中的脉轮修持，使法轮常转，融于内景，调节了肺气交注过程中的动中八触，演示了脏象。此时不做任何观想，无意念。

习练时自然盘坐，单盘双盘散盘皆可，坐椅凳沙发亦可。两手重叠，掌心向上，两手大拇指相对。男左手在上，女右手在上，置于下丹田，即大腿的根部小腹处。

子午结印

子午结印，是传统道家内功常用的一种手式。古人把宇宙自然运化的规律，用天千地支的阴阳关系来表示，（曾）在人的掌指上用各部位反应其变化。天一生水这个概念，正合人身的生命之源而生自肾水，古人又喻为坎宫真水，在内功的修持过程中，要以肾为先天之本，培育生华。易经中水火既济的卦象。表示人体气化过程中的心肾相通的形式，中指为午火．能调节人体的心宫。无名指根处为子水，藉以调节肾气。大拇指沟通两手的气机，在全身产生阴阳两大气脉的循环，达到气化修真的目的。所以得名子午结印，俗名子午印。收功时把形象缩小，而后关闭隐在丹田里。

习练时自然盘坐，单盘双盘散盘皆可，坐椅凳沙发亦可，最好是双盘入坐。两手环扣，左手大拇指扣在中指的指尖上，右手大拇指插入左手虎口，扣在左手的无名指根横纹处，右手中指扣在左手背无名指根节处，其他手指合扣卷起。

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