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《道藏》研究的开展 凝聚世界多国专家的心血
栏目分类:玄门讲经   发布日期:2017-06-17   浏览次数:

文/郑天星 1976 年,原法国汉学大师施博尔在巴黎发起成立了欧洲汉学协会(Association Européen

文/郑天星

1976 年,原法国汉学大师施博尔在巴黎发起成立了欧洲汉学协会(Association Européenne DEtudes Chinoises———AEDC),兼任秘书长,制定了几个研究中国的课题。其中有1979 年10 月提出的《道藏分析与描述性书目》(Tao-tsang Analyticand Descriptive Bibliography of the Taoist Canon),,由他本人负责实施,通过分析研究,确定《道藏》经文著作(自明朝时期作品算起,约5500 卷)为数众多的作者、他们的流派和写作日期。

《道藏》研究的开展 凝聚世界多国专家的心血

欧洲道教场所明山中心 (资料图 图源网络)

《道藏》科研项目是欧洲科学基金会(EuropeanScience Foundation)在中国研究领域中的一项补充研究活动,同时也是法国全国科学研究中心(Cen-tre National de Recherche Scientifique)第 625 号协作研究项目(Recherches Coopératives sur Pro-gramme ———RCP625),委托给法兰西学院远东研究所(Instituts d Extrüme-Orient du Collège de France)和道教文献研究中心(Centre de DocumentationetDEtudes du Taoïsme)。该中心还使用电子计算机和汉语拼音方式,,建立了一个道教史信息数据库(La Banque de données informatisées sur l histoire dutaoï sme),并将有关资料制成许多缩微胶片,供有关学者复制或查阅。

《道藏》研究的开展 凝聚世界多国专家的心血

《道藏》古籍之一 (资料图 图源网络)

一、为道藏计划(Project Tao-tsang) 而专门成立的研究小组:

1.巴黎小组

设在法兰西学院亚洲研究所,负责人施博尔,成员有傅飞岚(Franciscus Ve-rellen),来自英国牛津大学,研究中国文学和宗教,劳格文(John Lagerwey),来自美国哈佛大学,研究12~13世纪道教、灵宝大法、科仪;范华(PatriceFava),来自法国,研究道教科仪、道场,拍摄记录片;丁荷生(Kenneth Dean),来自美国斯坦福大学,研究唐朝道教对文化的影响;列维(Jean Lévi),来自法国,研究六朝和唐代道教;贺碧来(IsabelleRobinet),来自法国,,研究道教哲学;戴斯博(Cathe-rine Despeux), 来自法国,研究道教史;穆瑞明(Christine Mollier),来自法国, 翻译道经;贾洛琳(Caroline Cyss-Vermande),来自法国,研究明代民间祭祀;马克(Marc Kalinowski),来自法国远东学院,研究道经;贝桂菊(Brigitte Berthier),,来自法国,研究中国南方民间祭祀和进行实地调查;安保罗(Poul Andersen),来自丹麦,研究和翻译道经。

2.罗马小组

设在意大利罗马中远东学院,由白佐良(Giulano Bertuccioli)和兰乔蒂(LionelloLanciotti)负责,青年学者卡多纳(Arfredo M .Cadon-na)和法布里奇·普雷加迪奥(Fabrizio Pregadio)研究和翻译道经。

3.威尔茨保小组

设在德国威尔茨堡大学系,由汉斯·石泰宁格(Hans Steininger, 1920 ~1991)负责,成员有法尔琴巴尔德里安-侯赛因(Farzeen Baldrian-Hussein)、常志静(Florian CasparReiter)、古恩奇(Gertrud Guentsch)、恩格尔哈尔特(Ute Engelhardt)。

4.苏黎世小组

设在瑞士苏黎世大学东亚研究系,直属瑞士全国基金会,主要是研究和翻译道经。

二、各国专家积极参与

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周恩来总理接见李约瑟先生 (资料图 图源网络)

上述研究小组除了自身力量,还得到许多国际知名汉学家的大力支持。其中有荷兰莱顿大学教授许理和(Eric Zǜrcher)、英国冈维尔·凯厄斯学院名誉院长李约瑟(Joseph Needham)、英国牛津大学退休教授龙彼得(Piet van der Loon)、美国宾夕法尼亚大学教授席文(Nathan Sivin)和加利福尼亚大学伯克利分校教授斯特里克曼(Michel Strick-mann)、日本京都大学人文科学研究所教授福永光司(Fukunaga Mitsuji),此外还邀请我国学者陈国符、法国道教研究大家康德谟(Maxime Kaltenmark)等,他们在不同时期参加过道藏计划的讨论。

按道藏研究计划,大体经历过三个阶段:第一阶段是对全部道藏按时期进行宗教分类,把道教分为古代、隋唐、五代、宋元明四个时期;第二阶段是整理资料,编成全部道藏目录索引,按人名、地名、神明、法师、年代、名称观念等10余种,并将道藏全部资料编成数码,输入电脑,制成缩微胶片,需用时可随时从电脑中取出查考;第三阶段是编成道藏每一部书的内容和提要,每一提要有一张打字纸的篇幅。提要编完后,便转向内容的研究。

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当下的道教跨文化传播依然在前进 (资料图 图源网络)

据傅飞岚在美国《亚洲研究杂志》(The Jour-nal of Asian Studies)1995 年5月第54 卷第2 期上发表的“道藏”一文报道,1996 年芝加哥大学出版社正式出版英文版分析夹叙性道藏目录——《道藏手册》(An analytic and descriptive catalogue of theTao-tsang in English,TheHandbook of the Taoist Can-on)。这本书就是巴黎道藏计划(Tao-tsang Project1979~ 1985)的最终成果,它是由施博尔和傅飞岚合作编辑出版的。这部巨著是在道教版本资深权威协助下,得到欧洲各研究机构提供的财政和后勤支持,由大批训练有素的青年学者集体准备和撰稿而成的。

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来源中国道家养生网 www.daoys.net

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