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天皇大帝、紫薇大帝与北斗七星为何称作“九皇”
栏目分类:玄门讲经   发布日期:2017-06-14   浏览次数:

九皇会 农历九月初九日斗姥元君圣诞,九月初一至初九,是九皇大帝圣诞,道观都举行斋

天皇大帝、紫薇大帝与北斗七星为何称作“九皇”

九皇会

农历九月初九日斗姥元君圣诞,九月初一至初九,是九皇大帝圣诞,道观都举行斋醮庆贺圣寿,称之为“九皇会”,若有众生虔诚礼拜斗真,则可以消灾解厄,延年益寿。

北斗七星与天皇大帝、紫薇大帝统称为北斗九皇大帝,一曰天皇,二日紫微,三曰贪狼,四曰巨门,五曰禄存,六曰文曲,七曰廉贞,八曰武曲,九曰破军。”

天皇大帝、紫薇大帝与北斗七星为何称作“九皇”

北斗七星与天皇大帝、紫薇大帝统称为北斗九皇大帝

天皇大帝又称勾陈大帝,《晋书·天文志》中称:“勾陈六星皆在紫微宫中。曰天皇大帝,其神曰耀魄宝,主御群灵,执万神图。”龙汉年间有一国王名叫周御,圣德无边,时人禀受八万四千大劫;国王有一玉妃,明哲慈慧,号曰紫光夫人,誓尘劫中已发至愿,愿生圣子,辅佐乾坤,以裨造化;后三千劫,此王出世,因上春日百花荣茂之时,游戏后苑至金莲温玉池边,脱服澡盥,忽有所感,莲花九苞,应时开发,化生九子,其二长子是为天皇大帝、紫微大帝;二长帝君,居紫微垣太虚宫中勾陈之位,掌握符图纪纲元化,为众星之主领。是说见于道经《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》中。

天皇大帝、紫薇大帝与北斗七星为何称作“九皇”

北斗七星与天皇大帝、紫薇大帝统称为北斗九皇大帝

紫微北极大帝《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》引《北斗本生经》曰:“昔龙汉初劫,有周御国紫光夫人于上春日,游玩至温玉池边,方脱衣澡盥,忽感莲蕊九苞,一开发,化生九子,夫人护抱鞠养宫中,志愿性成圣哲,佐辅乾坤,诸子洎壮冠乃各修,园地功行俱满,白昼冲天,并受得三清贵职矣!天皇大帝,长子也,紫徽上宫纪纲,元化众星主领。紫微大帝,第二子,佐北极中目明堂布政下土。”

北斗真君又称北斗星君、北斗七元星君。据《太上玄灵北斗本命延生真经》卷一《太上玄灵斗斋本命延生经注》卷上记载,北斗真君分别为:北斗阳明贪狼星君,北斗阴精巨门星君,北斗真人禄存星君,北斗玄冥文曲星君,北斗丹元廉贞星君,北斗北极武曲星君,北斗天关破军星君。

天皇大帝、紫薇大帝与北斗七星为何称作“九皇”

北斗真君

至于北斗真君的来历,据《北斗本生经》载:古代有一国王名同御王圣德无边。国王有一爱妃,号紫光夫人,明哲慈慧。夫人许下大愿,要为周御王生下圣子,以辅佐乾坤。一年春天,夫人在温玉池中洗澡,“忽有所感,生莲花九苞,应时开发,化生九子。其二长子,是为天皇大帝、紫徽大帝”。其余七子便是北斗七星。

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北斗七星

另外《搜神记》卷三曰:“南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆从南斗过北斗,所有祈求,皆向北斗。”《老子中经》:“璇玑者,北斗君也,天之侯王也,主制万二千神,持人命籍。”《真灵位业图》第七位左位“鬼官北斗君周武王”。道经宣称,凡一心信仰北斗者,便能得道成仙,从死籍上永远除名。《太上玄灵北斗本命长生妙经》曰:‘凡诸有情之人,即禀天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命。”《道门科范大全集》卷五七亦称北斗七元君:“能解三灾厄、四杀厄、五行厄、六害厄、七伤厄、八难厄、九星厄、夫妻厄、男女厄、产生厄、复连厄、疫疠厄、精邪厄、虎狼厄、虫蛇厄、劫贼厄、枷棒厄、横死厄、咒誓厄、天罗厄、地网厄、水火厄、刀兵厄”等。《太上助国救民总真秘要》卷二还称七元星君“皆道装黄衣,乘黄云,白圭,顶中出玄气”。

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